增加学习干扰因素需要教师的教育管理

在前辈学习的时代，沟通不发达，没有手机。如果你想获得知识，你基本上可以通过老师的口头教学。教育工作者在课堂上期待着老师的到来，然后认真地吸收知识的营养而不分心。回顾大学时代，虽然有些学生有手机，但手机只有电话、接电话、发送信息的基本功能，当时手机没有互联网功能，教育工作者学习不受外界干扰，教育工作者基本上可以处于“风、雨、阅读、声音、家庭事务、国家事务、世界事务、一切都不在乎。”学习状态，你可以安静地学习。“好雨知道季节，春天和发生。随风潜入夜晚，润物细无声。”此时，只要教师能选择在适当的时候，不露痕迹，不知不觉地教学，只要发挥教育工作者的作用，就能取得良好的教学效果。

时间变了，星星变了，现在是信息时代、知识经济时代、智能时代、刷脸时代，这样的时代，缩短了我们与世界的距离，距离不再是问题，即使在世界末日，也可以近在咫尺。五彩缤纷的世界，诱惑太大。年年花相似，年年人不同，学生不再只是等待，期待老师来上课。当我们的老师穿着礼服，充满激情和期待地走进教室时，这是我们脆弱的心灵深受打击的开始。无论课程多么精彩和丰富，它仍然是无用的。原本矫健的身体，精力充沛的青少年都低着头看着手机。网络、游戏、聊天软件、视频软件等手机都在争夺受教育者的眼球。手机里的精彩世界，更不用说受教育者了，就连受教育者自己也沉浸其中，难以自拔。受教育者手中的手机就像一朵盛开在绝望谷中的绚丽爱情之花。受教育者被它毒死，心甘情愿，陶醉，陶醉其中，有的甚至达到了“问世间情为什么，直接教人生死相许”的境界。人们不禁想起清末躺着吸鸦片的中国人。面对击中国门和家门的炮弹，他们依然走自己的路，没有意识，吞下去，吸得飘飘欲仙。完全失去了作为中国人的斗志。今天的学生不愿主动抬起高贵的头，而是选择低头拿着手机。教室一眼望去，低头看了一大片手机。这和晚清躺着吸烟没什么区别，只是主体的姿势是坐着低头，吸鸦片的对象是手机。受教育者仍然吸得飘飘欲仙，并不逊色于吸鸦片的精神状态，从长远来看，国家将不是国家。面对这一幕，教育工作者难道只能无助地发出“前不见古人，后不见来者”。念天地之悠悠，独悲然而下。“感慨，就束手无策吗？在教育者不愿意学习的情况下，教育者仍然只上自己的课，只能是单相思、一厢情愿、独角戏、唱歌，让教师慢慢失去成为一名好教师的信心；让教师开始怀疑教师职业能否实现个人价值；让教师逐渐动摇不要忘记初衷的信念。“来自造物主的东西，都是好的，一到人手里，都变坏了。[6]卢梭主张“教育就是自然发展”。当受教育者把心思放在手机上时，r，此时，教育工作者也坚持教学，这种行为违背了人们的意愿，换句话说，也就是说，违背了人性。违反“教育就是自然发展”的原则。不仅西方主张“教育就是自然发展”。即使在中国，“教育即自然发展”也能找到思想土壤和文化基础，得到中国思想文化传统的支持和支持。以老子为代表的道教倡导“无为”。如果把“无为”思想演绎成一种教育哲学，这种教育哲学与“教育就是自然发展”融为一体，一脉相承。先秦儒家经典著作《中庸》以“命运、道教、道教”开头，主张“自然”（遵循自然）的教育理念与“教育是自然发展”一致，一次性完成。因此，教育者必须牢记并遵守“教育就是自然发展”的原则。违反这一原则是违背人性的行为，根据道家的观点，这是逆天行为。

万物相生相克，一物降一物，面对学生对手机的热爱，当然也有办法应对。任何新事物的诞生，对于现有的事物，都是利弊兼而有之。手机是发挥积极作用还是消极作用，关键取决于学生如何处理自己与手机的关系。是借助手机增强学习的主体性，还是因为手机而失去学习的主体性，都不取决于手机，而取决于自己。作为一名教育工作者，他应该有一个谦逊的态度。即使他在课堂上生动地说话，他也无法与手机上精彩的世界竞争。因此，教师首先要做的是改变观念，提高思想认识，认识到现在不是简单的教育，首先是教育管理，首先通过教育管理者的角色，唤起学生学习主体意识、主体精神，教育者可以实现学习主体意识（作者涉及，这里不重复。）在教育者有学习主体意识的前提下，教师发挥教育者的作用，遵循教育者的学习意愿，即遵循教育者的天性和“教育是自然发展”的原则，启发、启发、诱导，然后顺应潮流。这是处理学生对手机的热爱的唯一途径。随着学生干扰因素的增加，督促教师首先将自己定位为教育经理，必须纳入议程。这是紧跟时代步伐，与时俱进的必要条件。