1、音乐人类学在音乐教育中的体现

音乐人类学（Ethnomusicology）又称“民族音乐学”，最早在西方发展起来。它是一门“运用一般文化人类学的方法和理念研究人类音乐文化，将音乐学与人类学相结合，研究世界各民族文化中的音乐的学科”

音乐人类学把音乐作为一种文化来审视和研究，倡导文化相对论，在一定程度上保护和促进了音乐文化的多样化。“从文化上了解人类的各种音乐行为，了解音乐在人类生活中与社会政治、经济、民族、文化、艺术、宗教、技术、自然环境等方面的关系。因此，音乐人类学突破了西方传统音乐理论的局限性，将音乐的理论意义扩展到全球人类生活的广阔视野。”这种研究音乐文化的新视角在很大程度上影响了音乐教育的发展，拓展了音乐教育的研究实践领域，让很多人意识到音乐教育的质量应该从更深层次的文化内涵来提高，而不仅仅是停留在技术层面。

二、我国音乐教育现状

中国的音乐教育体系是从西方学习的，教学模式和课程设置也是基于西方的文化知识观。我们引进了西方的作曲技术、谱法和音乐教育理念，因为我们看到了它的科学性、进步性和严谨性。然而，这种过于注重西方音乐教学的教学模式直接导致中国学生学习“别人”不了解“自己”，对中国传统音乐和非西方音乐文化知之甚少。随着时间的推移，我们会不自觉地用西方音乐的标准来衡量其他音乐文化。一般认为和谐的音乐是美丽而先进的，从而得出一些中国传统音乐是低级的，缺乏可听性的结论。这种思想意识严重阻碍了中国传统音乐的发展，也使中国传统音乐在与西方音乐交流的过程中表现出不平等的特征。

此外，中国的音乐教育强调技术的重要性，并将其视为衡量音乐教育成功的重要标准，这也受到西方音乐教育模式的影响。五线谱的出现和引入让我们看到，西方音乐注重理性和逻辑，量化音符之间的关系，这也是西方谱法的优势。它可以使不同的人在演奏或演唱同一作品时不会有很大的节奏差异，从而为西方音乐文化的传承和音乐文本的解读提供保障；中国传统音乐追求意境，以口传心教的方式为主，用文字“描述”音乐的谱法体现了很强的即兴性，为演奏者或演唱者提供了更广阔的想象力和创作空间。这种文化差异要求我们不能盲目模仿西方音乐教育模式，在教学过程中不仅要看到西方音乐基础理论和音乐表演技术的重要性，还要培养学生理解音乐文化内涵的能力，毕竟，技术是音乐表达手段而不是音乐本身，过于注重技术培训，必然导致学生音乐文化内涵的缺失。

3、音乐人类学理念在中国音乐教育中的作用和意义

首先，越来越多的人开始关注对中国传统音乐的理解和学习，打破了只有西方音乐理论为真理的局面。音乐人类学的概念可以使人们摆脱这种意识形态的束缚，从一个新的角度来理解我们周围被忽视和遗忘的音乐文化。其次，音乐人类学方法对我国世界音乐教育具有重要意义，音乐人类学倡导文化多元化发展，倡导平等的文化价值观，这种开阔的学术视野使更多的音乐文化进入音乐教育领域，促进基于文化价值导向的课程教学模式的发展，使学生能够欣赏世界各地区、不同民族的音乐文化。

音乐人类学的发展反映了人们的思想从“民族自我中心”的偏见发展到“人类为宇宙中心”的概念，音乐的研究对象从“非西方民族音乐”发展到“全人类音乐”，反映了“西方看世界”的学科背景和“世界看世界”的变化，这些变化表明，人们开始关注多元音乐文化的发展，对音乐的理解摆脱了“西方音乐中心理论”的束缚，反映了不同种族和地区音乐文化相互理解和尊重的特点，在帮助学生建立平等的音乐文化价值观方面发挥了积极作用。

四、结语

音乐人类学以其广阔的学术视野和丰富的学科内容，为学习世界音乐文化提供了一个平台，也为中国的音乐教育注入了新的活力。通过对“人”本身的研究，音乐人类学加强了我们对音乐文化内涵的理解，将音乐视为文化的学科主题，为人与音乐搭建了桥梁，促进了中国乃至世界的音乐教育。